视频：【东西问】朱秋平：广西左江花山壁画为何让世界惊叹？来历：我国新闻网

  在中越边境崇左市宁明县城西北约25公里的明江东岸，崖壁如斧劈刀削，壮族先民古骆越人将造型各异的赭赤色图画制造于此。近年来，颇具神秘色彩的广西左江花山壁画一再露脸各类世界会议，遭到广泛重视。2016年7月15日在第40届世界遗产大会上，左江花山壁画文明景象成功列入世界文明遗产名录，完成我国壁画遗产、广西世界文明遗产、壮族世界文明遗产三个“零”的打破，再次冷艳世界。

  花山壁画地址散布广、作画难度大、画面雄伟壮观，具有极端严重科研和艺术价值。我国壁画学会常务理事朱秋平近来承受中新社“东西问”独家专访，畅谈花山壁画维护、研讨，与世界壁画沟通协作等议题。

  朱秋平：左江流域现在已发现壁画点共89处，图画总数约5000多个，申遗成功的38个壁画点沿明江左江沿岸散布，河段长约105公里。花山壁画是其间一个壁画点，壮语称“岜莱”，即被涂抹得花花绿绿的山。花山断崖上的画面宽221米，高约40余米，面积8000多平方米，除模糊不清的外，可数的图画尚有1950个。壁画从山脚数米高处开端制造，5至20米高的中心部分图画最多，有些单个人像身高明越3米。

  左江沿岸“骆越人”以巍巍花山绝壁做天然画板，用高明的绘画技巧涂绘了巨幅赭赤色的人像和物像，整个画面气势雄伟，内容丰厚，是我国单体最大、内容最丰厚、保存最无缺一处壁画。这些壁画或许是古代骆越人祭祀活动典礼的记载，是巫术文明的遗址。

  花山壁画人像中有正身和侧身两种姿态，均为两手曲肘上举，两腿半蹲的蹲式人形，既像练兵习武，又如狂舞欢歌。其间，最中心的一幅画坐落绝壁的正中，画面上是一个配有坐骑的蹲式“伟人”，高3米多，只见他双腿叉开，屈膝而立，腰挂环首刀，头戴兽饰，双臂高举。而物像中有的似马，有的似狗，还有铜鼓、羊角纽钟、刀、剑、船、太阳等图画。

  朱秋平：千年花山之谜一向广受重视，经数十年研讨，有一部分问题的答案已浮出水面，作画时刻上，经过器物比对，咱们得知壁画所绘的刀剑、铜鼓、羊角纽钟等多是战国到东汉时期壮族先民运用的器物。北京大学实验室对和壁画颜料张贴在一起的钟乳石样本做碳-14断定，成果显现壁画大约有2600年前史，与之前器物比对的时代断定相吻合。

  是谁作画这个谜题，咱们查阅书本发现，与壁画相关的体裁最早可追溯到宋代李石在《续博物志》中的记载：“二广深溪石壁上有鬼影，如澹墨画。船人行，以为其祖考，祭之不敢慢。”但它没能阐明是谁画的。而史料记载，战国到东汉时期，左江流域多是壮族先民骆越人寓居，其时具有条件作画的，应该便是这一族群。

  那他们是怎样上去画的？调查发现，有一些地址作者应是能够攀爬到作画点进行创造，但花山崖壁峻峭，没有攀爬的条件；江面水位与壁画有必定间隔，即便遇上百年一遇的洪水，也没有搭船作画的或许。

  别的，有人猜想作者从山顶垂吊藤条抵达作画方位做作画，但经测算，花山崖壁最顶端垂线米，用藤条垂吊绘画的或许性也不大。

  大多专家觉得壮族先民应是用竹子和树木摆架子，到岩壁上作画或许性较大，但咱们曾尝试过竹木脚手架，最高只搭到了20多米的高度，离最高的作画点还有很大间隔。可想而知，骆越先民摆架子技能已十分高明，值得进一步研讨。

  中新社记者：花山壁画的颜料怎样制造，为何历经数千年还能在崖壁上保存？图画代表什么含义？画作有何涵义？

  朱秋平：咱们经过光谱分析，发现壁画质料主要成分是赤铁矿，骆越先民将之打磨成粉后，用一种粘结资料与之拌和，然后直接图绘在崖壁上。惋惜的是，至今没能检测出粘结胶的详细成分。业界共同以为，或许是用动物骨头或皮郛熬制，或由某种植物提取，但详细是什么，现在还不得而知。

  花山壁画全体展现的是其时的祭祀局面，画中人物多是“蹲式人形”，舞蹈的手势和动作十分像青蛙。结合其时祭祀和巫术的前史，反映了骆越先民的图腾崇拜，人们把青蛙奉为神灵，以为其可呼风唤雨，协助辅导耕耘。

  壁画的图画体现了壮族先民对天然的敬畏之心，表达请求安全丰盈的夸姣愿景。壁画中还有体现男女生殖崇拜的图画，反映先民们请求神灵保佑后代繁殖，守疆固边，维护家乡的志愿。

  中新社记者：花山壁画文明景象是我国第一个壁画类世界遗产，在世界壁画研讨史和文明沟通中有哪些含义？

  朱秋平：花山壁画作为较完好传世壁画，不只承载着记载的含义，更是先民留下的依据。透过花山壁画图画中的细节，咱们可深入感遭到骆越古人作画时的惊险与困难，每一个图画无不彰显出骆越祖先的勇毅与才智。

  2008年，北京奥运会开幕式上，花山文明作为中华文明遗存代表之一，闪亮出现在中华五千年文明前史画卷上，昭示着花山文明在我国甚至世界文明前史上具有特别位置。

  2016年7月15日，左江花山壁画文明景象列入世界遗产名录，成为我国第49处世界遗产，其之所以当选，是由于把景象、壁画与我国南方壮族先民骆越人生动而丰厚的社会生活交融在一起所显现的独特性。现在跟着渐渐的变多国内外研讨机构重视研讨花山壁画，许多中外壁画范畴专家学者景仰前来造访，期望在左江两岸山崖上的神秘色彩里，找寻两千多年前的人类文明暗码，促进中西方文明沟通。

  中新社记者：现在花山壁画研讨和维护作业展开情况如何？获得哪些成果，接下来将如何进一步展开维护作业？

  朱秋平：花山壁画处于高湿高热环境下，存在风化、开裂、掉块等病害，由于壁画的载体是灰岩山崖，归于喀斯特地貌，易产生风化、开裂，山体渗水也简单在崖面上构成钙化掩盖物，把壁画掩盖。其次，山崖上常常有老鹰等动物筑巢，使得岩面遭到污染。

  近年来，我国文物研讨所、我国地质大学、北京大学、同济大学、西北壁画研讨所等部分和大学纷繁进驻，展开花山壁画病害机理及维护管理研讨，对高处壁画进行零间隔勘察，收集壁画相关病害资料，拟定壁画管理计划。

  咱们研制的水硬性石灰等粘结资料，将其灌注到壁画开裂部位后，能很好完成黏合，使风化开裂的病害得到较好操控，已成为世界壁画维护范畴十分成功的示范性工程，遭到广泛重视和推行。咱们将持续展开花山壁画危岩体加固工程和岩面污染物整理工程、壁画监测体系提升等项目，对花山壁画进一步维护和修正。

  朱秋平，广西崇左市宁明县文物管理所所长，我国壁画学会常务理事，30多年来全身心致力于花山壁画的发现、研讨和维护作业，记载了40多本笔记近100多万字，记载了从20世纪50时代起花山壁画研讨的一切文献和纪事，被誉为“花山壁画的百科全书”。他是花山申遗文本编写组成员、花山壁画申遗专家。2015年8月，朱秋平被评为我国壁画现代研讨维护突出贡献十大人物。